توسط: بابکان

سلام
از مهمترین نکته ها در بررسی ها و پژوهشها مفهوم لغت ها و نامها است. برداشت های گوناگون در این باره مایه سوءتفاهم ها و دردسرهای فراوان میشود.
برای مثال (چنان که یک بار زیر یکی از این رشته گزارش ها مطرح کردم) معنای امام و امامت در لغت عرب آن روزگار (پیش از آنکه شیعه معنای امروزی را به آن بدهد) چه بوده؟
مثال دیگر اینکه ندیدم که حکومت بعنوان حق شخصی یا خانوادگی در قرآن یا در سخن پیامبر مطرح شده باشد. هرچند گفته میشود که حسین بن علی آن را بزبان می آورد. شیعیان هم پیوسته بر این «حق» پافشاری می کنند. شایستگی برای حکومت امر دیگری است.
جناب اشکوری به این نکته ها توجه ویژه دارند. ولی بیشترما شیعه زاده هستیم و از آنچه درهمه عمر ما تبلیغ شده اثرها داریم. دشوار است که در بررسیها و پژوهش ها خود را از این اثرها بکلی آزاد کنیم. دیگران هم در زمینه های دیگر غیر از این نیستند. هر پژوهشگر ناخواسته دچار این مشکل است.
بنابراین اگر موضوع یا نکته هایی بنظر خواننده رسید باید یاداوری کند تا توجه پژوهشگر (اگر در نظر نداشته) به آن جلب شود.
این هم یک جور همکاری است که جناب اشکوری هم خواهان آن شده اند. در این میان، یکی مانند من وارد به اینگونه موضوع ها نیست، مسئولیتش هم کم است، خوانندگانی که دانش آموخته و آگاه ترهستند همکاری بیشتری میکنند تا با نظر خود نویسنده، کار بهتر شود. این همکاری در هر زمینه دیگر نیز نیاز است.
در هر حال برای یک دو نکته یا ایراد از این گونه، نباید کل کار را رد کرد.
نکته دیگر، این گونه تحقیق ها و نوشته ها برای ما که دچار تجربه های ناگوار و پرخسارت شده ایم، بسیار مهم و نیاز است. سرنوشت ما بستگی به این دارد که واقعیت ها روشن شود، زمینه سوء برداشت ها، توجیه های نادرست و سوء استفاده ها از میان برداشته یا کم شود.
بسیاری از خسارت های بزرگی که می بینیم و فرصت هایی را که از دست میدهیم از ندانستن تاریخ است. چگونه میشود در اندیشه نجات جامعه ای بود ولی پژوهش و شناخت در باره آن را مهم نشمرد؟!
سخن در این باره بسیار است ولی پیام محدودیت خود را دارد.
از پیامهای دوستان هم بهره مند میشوم، برخی پیامها که بنظرم بسیار سودمندند. سپاسگزارم.